Παραδόσεις
Yποσυλλογές 1 Προβολή λίστας
Περιεχόμενα 304 Προβολή λίστας
- Εγώ βλέπω, σαν Έλληνας, ότι κάνουμε όλες τις γιορτές και 25 Μάρτη και όλες τις γιορτές, και μ’ αρέσανε. Κάτι που παρακολούθησα όμως, ήτανε ότι γιορτάζουμε πολύ το ’21 και είναι ευχάριστο πράμα για τον Έλληνα. Κάτι δεν σκέφτηκε όμως ο Έλληνας, τους κλέφτες στα βουνά! Είναι πιο μυστήριο αυτό! Δεν μιλά…
- Οι οικογένειες κατανάλωναν κρέας συνήθως δυο φορές το χρόνο. Τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Το κρέας προερχόταν από τη σφαγή κάποιου μικρού ζώου από την οικόσιτη μικρή ή μεγάλη αγέλη. Την ώρα του φαγητού έδιναν μεγάλη προσοχή στην πλάτη του ζώου, το πλατύ κόκαλο της ωμοπλάτης. Εάν πάνω σ’ αυτό το κόκ…
- Αυτή τη γιορτή, το πανηγύρι, το σκέφτηκε ένας συγχωριανός μας, ο Κωνσταντίνος Κατσίνας. Και το χωριό συνέβαλε βέβαια. Το χωριό μας αποτελείται από σαράντα οικογένειες και πρωτοπόρος της καταστάσεως αυτής είναι ο Κωνσταντίνος Κατσίνας, γέννημα και θρέμμα μέσα απ’ τη Ράχη. Είναι περίπου 43-44 χρονών. …
- Στα 1821 καταστράφηκαν τα Ψαρά από τους Τούρκους. Μαζί και η πάμπλουτη οικογένεια του Χατζηκώστα. Γλύτωσε μόνο ή πανέμορφη οικοδέσποινα Πανωραία Χατζηκώστα. Πάμφτωχη και δυστυχισμένη κατέφυγε στο Ναύπλιο. Εκεί έκανε όποια δουλειά μπορούσε και συγχρόνως ζητιάνευε για να μπορέσει να επιβιώσει. Αυτή η …
- Σημαίνει « ακαταλαβίστικα – ακατανόητα ». Η αιτία είναι το εκστρατευτικό σώμα της φυλής ΜΠΟΥΡΝΟΥ του Σουδάν, που έφτασε στην Πελοπόννησο επιστρατευμένο από τον Ιμπραήμ στην επανάσταση του 1821. Οι Έλληνες από τα αρχαία χρόνια είχαν μεγάλη δυσκολία να καταλαβαίνουν τις Αραβικές φυλές. Η φυλή των Μπου…
- Γερο Κουμενίτης: Ο παππούλης μου αλώνιζε. Και ‘ρχότανε ο σπαής, τόνε λέγανε σπαή, και το μέτραγε το στάρι. Το στάρι το μέτραγε, έβανε ένα ραβδί μεσ’ το σωρό και έβανε τα χέρια του έτσι, γροθιές, και το μέτραγε. Έλεγε, τόσο. Κι ο πατέρας μου το μέτραγε κι έλεγε τόσο. Και ύστερα κάναν το μοίρασμα, δε …
- Ο Κολοκοτρώνης δέχτηκε την πρόταση του φίλου του Αγγελάκη Νικηταρά να βαφτίσει το γιο του, μόλις θα έβρισκε μια ευκαιρία από τις μάχες που μαίνονταν στην Πελοπόννησο τα πρώτα χρόνια της Ελληνικής επανάστασης του 21. Ο Νικηταράς είχε γράψει στο γράμμα του προς το Γέρο του Μωριά, ότι σκόπευε να δώσει …
- Στην οικογένειά μας είχαμε έναν παππού ο οποίος ήταν αγγελιοφόρος του Κολοκοτρώνη. Και τον στριμώξανε οι Τούρκοι στον Ριγανόκαμπο, στην Πάτρα και αυτός είχε μαζί του ένα κατσίκι. Και φίλησε τα πόδια του, τις φτέρνες του και κατάφερε και ξέφυγε από τον κλοιό, που του ‘χανε κάνει οι Τούρκοι. Ήτανε πολ…
- Στη διάρκεια των πρώτων χρόνων του ξεσηκωμού για την ανεξαρτησία της πατρίδας,, ο μπέης της Κορώνης είχε να αντιμετωπίσει και τον αγά του Βασιλιτσίου Μαμούτογλου, γιατί δεν προσκυνούσε κανονικά, δηλαδή είχε βολευτεί οικογενειακώς στο χωριό και δεν έφερνε ούτε φόρους, αλλά ούτε και κανένα πεσκέσι στο…
- Οι ιστορικοί μας γράφουν ότι επί Τουρκοκρατίας στο Συμβούλιο της Γαστούνης, υπό τον Σισίνη, μετείχε και ως αντιπρόσωπος του Τραγανού ο παπα-Δημήτρης. Ποιος ήταν αυτός, δεν έχουμε στοιχεία. Ακόμη γράφουν ότι τμήμα της στρατιάς του Μπραΐμη πέρασε από του Μαρκόπουλου και το Τραγανό, κατευθυνόμενο στη Γ…
- Είναι η περιοχή του χωριού που περικλείεται από το σημερινό δρόμο, τις Μπαλκοσιές, τις Λακούλες και φτάνει μέχρι τα Κρεββατάκια. Ονομάσθηκαν έτσι, γιατί οι Τούρκοι σ’ συτή την περιοχή είχαν σκλάβους Αράπηδες και φύλαγαν τ άλογά τους. Τρεις Βασιλιτσιώτες αποφάσισαν να κλέψουν τρία άλογα και να εξαφαν…
- Λίγο πριν κλείσωμε το κεφάλαιο των θρησκευτικών παραδόσεων να γράψωμε περιληπτικά την ιστορία μιας μικρής εικόνας της Αγίας Τριάδος που σώθηκε υπό περίεργες συνθήκες απ’ τη φωτιά κατά την εποχή της καταστροφής της Χίου το 1822, η οποία τώρα βρίσκεται στη Σκιάθο στα χέρια ενός χωριανού μας. Αξίζει το…
- Η Ανδρονίκη γεννήθηκε στην Τζιαφέρογλη ( σημερινή Ασίνη ) λίγα χρόνια πριν ξεσπάσει ο αγώνας της ανεξαρτησίας, από Έλληνες γονείς που είχαν έρθει από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Σε μικρή ηλικία είδε με τα ίδια της τα μάτια να σκοτώνουν οι Τούρκοι τον πατέρα της για ασήμαντη αφορμή. Όταν έφτασε στη…
- Γύρω στα 1800 στο Βασιλίτσι γεννήθηκε ο Αντώνης Μπούτσης ή Μπουτσαντώνης μακρινός πρόγονος του σημερινού Αντώνη Μπούτση που υπάρχει ακόμα σαν απόγονος εκείνου στο χωριό. Στην ηλικία της πρώτης εφηβίας του Ο νεαρός Μπουτσαντώνης φέρνει το άλογό του φορτωμένο ξύλα για να τα πουλήσει στην Κορώνη και με…
- Ανυπόμονα και ορμητικά ο υπερήφανος Αιγύπτιος στρατάρχης Ιμπραήμ φτάνει στη Γαστούνη στις 2.11.1825. Θέλει να αιχμαλωτίσει τα γυναικόπαιδα της ιστορικής πόλης και να τα στείλει ζωντανά λάφυρα στην Αίγυπτο για τα χαρέμια του θετού πατέρα του. Ακόμη θέλει να συντρίψει και όλους τους επαναστατημένους Έ…
- Όταν είχαμε πόλεμο με την Τουρκία το έζησε το Βαρθολομιό σκληρά. Και πολέμησε με πίστη για την πατρίδα. Τώρα εκεί που βρίσκεται στο Βαρθολομιό το Νοσοκομείο ήταν τότε με τους Τούρκους κρυφό σχολείο. Σας είχα εξηγήσει τί είναι την περασμένη Δευτέρα. Ναι, απάντησα ξερά. Θυμάμαι που μου έλεγε η μαμά μο…
- Τα τελευταία χρόνια της μακρόχρονης τουρκικής σκλαβιάς στο Βασιλίτσι θα γεννηθεί ο καπετάν Λιάκος Λυμπέρης γύρω στα 1805. Σε ηλικία 13 χρονών βιώνει το δράμα της λατρευτής του μανούλας Χρυσούλας που υποχρεώνεται να εγκαταλείψει την αγαπημένη οικογένειά της και να συμπεριληφθεί στο χαρέμι του πασά τη…
- Αλήθεια είναι πως ο κάμπος τη Ηλείας δεν προσφερότανε για αρματολίκια. Οι κάτοικοι όμως της πεδινής Ηλείας προμήθευαν τους αγωνιστές με ψωμιά, σφαχτά, κρασιά και λάδια. Οι αργαλειοί στημένοι στα σκοτεινά υπόγεια με το φτωχό φως της φωτιάς, υφαίνανε ρούχα ζεστά (κάπες) για τους αγωνιστές που ήταν εκτ…
- Το Πλατύ είναι ένα όμορφο χωριό 520 κατοίκων με την απογραφή του 1991, 16 περίπου χιλιόμετρα, Βορειοδυτικά της Καλαμάτας κτισμένο λίγο πιο περά από τις Ανατολικές όχθες του πόταμου Παμίσου. Ένα από τα σημαντικότερα ενδιαφέροντα , όχι μόνο του Πλατύ, αλλά ολόκληρης της Μεσσηνίας, ακόμη και της Πελοπο…
- Ήταν ένας οπλαρχηγός της επανάστασης του 1821. Πατέρας του ήταν ο ιερέας και δημογέροντας Ανδραβίδας Δημήτριος Χριστόπουλος ή Δρακόπουλος. Από τότε το επώνυμό του διαμορφώθηκε σε Παπαδημητρόπουλος δηλαδή (παπά + Δημήτρης Παπαδημητρόπουλος). Τον αδελφό του τον έλεγαν Κίτσο Παπαδημητρόπουλο. Αυτός σκο…
- Η επανάσταση του 1821 δεν ήταν όπως είναι γνωστό η αρχή αλλά το τέλος ενός αγώνα που άρχισε την επόμενη μέρα μετά την Άλωση. Σε κείνη την αλυσίδα των γεγονότων του αγώνα του 21, ένα μικρό κρίκο έχει και η Ανδραβίδα, γιατί θυσίασε πολλά παιδιά στο βωμό της πατρίδας. Στις 20 Ιανουαρίου του 1825, 100 Τ…
- Παλιό εκκλησάκι, άγιος Κωνσταντίνος, αλλά έχει γκρεμιστεί. Εδώ ο Κολοκοτρώνης είχε παντρέψει ανιψιά σε έναν Ηλία Παπούλια που τον βρίσκουμε εδώ πέρα και στην ιστορία, ήταν από την αρχή ως το τέλος στην επανάσταση. Εδώ έμαθε και το πιο δυσάρεστο νέο, φέρναν το γιο του σκοτωμένο και ετάφηκε πέρα στη Σ…
- ...εδώ ήτανε το μπαλκόνι της Τροπολιτσάς, λίγο πιο πάνω από δω φαινόταν όλος ο κάμπος της Τριπολιτσάς και ήταν εδώ ο Κολοκοτρώνης κι έβλεπε τα στρατεύματα. Ήταν κι οι Μύλοι που παίρνανε νερό και τους έκοβε τα νερά. Η μάνα του νερού είναι εδώ σε μας, πίσω απ’ το βουνό.
- Κατά την Τουρκοκρατία το χωριό κατελήφθη από τους Τούρκους κι εγκαταστάθηκε Αγάς, ο οποίος άλλαξε το όνομα του χωριού που ονομάστηκε Σαμπάναγα, διότι ο πρώτος Αγάς που ήρθε στο χωριό ήταν ο Σαμπάν Αγάς. Κατά τη διάρκεια της Επαναστάσεως υπήρξαν και καπεταναίοι από το Σαμπάναγα, οι οποίοι πολέμησαν τ…
- Τον Πάνο Κολοκοτρώνη που έχουμε εδώ αντριάντα, ετραυματίστηκε μέσα στην Τεγέα και ήρθε δω και πέθανε και τον έχουνε θάψει όπως λένε στη Βαγγελίστρα, έγινε προέκταση και τα πήρανε τα οστά του και τα έχουν πάει στην Αθήνα, στον πατέρα του, κάτι τέτοιο.
- Τότε ήταν αλλιώς τα πράματα. Ήσαντε ξύπνια τα πράματα! Γιατί και την εποχή να πούμε του ’21 που πολεμάγανε οι ήρωες οι δικοί μας, έτυχε ο Κολοκοτρώνης μια φορά και είχε δώδεκα παλληκάρια. Από κει και οι οπλαρχηγοί, ό,τι κάνανε με την εξυπνάδα. Μήτσος: Εκείνος είχε του δώδεκα και οι Τούρκοι τόνε περι…
- Όλοι προερχόμαστε από ένα Κότη, τον παππούλη μας, Σπύρο Κότη (Δημητρόπουλος) του Αθανασίου. Αυτός είχε έρθει από τη Βυτίνα. Γύρω στα 1865. Είχε έρθει και με άλλα του αδέρφια. Στη Βυτίνα τώρα δεν υπάρχει κανένας από την οικογένεια. Στην Αθήνα υπάρχουνε Κοταίοι. Όταν είπε ο Κολοκοτρώνης, «αφήστε τα βο…
- Υπάρχει κι άλλη εκδοχή γι’ αυτό. Φεύγοντας ο Κολοκοτρώνης για τα Δερβενάκια, είπε Αγία Παρασκευή (προσκύνησε, τότε ήτανε μικρή), βοήθησέ με και θα σε μεγαλώσω. Και μεγάλωσε αυτήν, κι έγινε και στην Καρύταινα κι έγινε κι η Αγία Παρασκευή στα Δερβενάκια.
- Όταν έγινε η μάχη στα Δερβενάκια πήρε μέρος κι ο Τουρκοβασίλης κι εσκότωσε πολλούς Τούρκους. Τότε τούπε ο Κολοκοτρώνης Τούρκος έγινες βρε Βασίλη. Και τότε βγάλανε μερτικό από τα φλουριά που πήραν από τους Τούρκους με το φέσι. βγάλαν ένα φέσι φλουριά και μεγαλώσαν την Αγία Παρασκευή.
- Του Κιαμήλμπεη (τραγούδι) Ο Κιαμήλ που έφερε τους τίτλους (Χρ. Στασινόπουλου: «Λεξικό της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821»): Ενδοξομεγαλοπρεπέστατος Κιαμήλ μπέης εφέντης, Νουρή μπέης, εφέντης Ζαδές (γιος) βοεβόδας και Ζαπίτης της Κορινθίας, σαλαχώρας (σωματοφύλακας, υπασπιστής του Σουλτάνου) της κρα…
- Εδώ έδωσε μεγάλη μάχη ο Ζαΐμης με τον Κολοκοτρώνη με 250 Τούρκους νεκρούς. Στο Καστράκι το λεγόμενο, στον Αη Γιώργη. Εδώ είχαν πολεμήσει σε μεγάλη μάχη Αρκάδες με Σπαρτιάτες.
- Το Εικοσιένα, που επαναστατήσανε οι Έλληνες, η πανούκλα έκανε θραύση πίσω στα χωριά των Καλαβρύτων. Από τους κλέφτες, που πηγαινοέρχονταν στα μέρη εκείνα μεταφέρθηκε και στη δική μας γούρνα η καταραμένη αυτή αρρώστια. Κι ο ίδιος Κολοκοτρώνης, που από τα Καλαβρυτοχώρια πέρασε στον Ταρσό κι ύστερα στη…
- Στις 26 του μήνα αυτού γιορτάζει το εξωκκλήσι της ένδοξης οσιομάρτυρας Παρασκευής στα Οικονομέικα στις ρίζες του Χελμού….. σελ. 90 Το εκκλησάκι υπάγεται κι αυτό στην ενορία της Αρχαίας Φενεού. Χτίστηκε το 1971, με πρωτοβουλία του Καλυβιώτη Θανάση Ρεβίθη, στην ίδια θέση που υπήρχε ο παλιός ναός της Α…
- Έτσι φαντάζονται το Προφήτη Ηλία να κατοικεί στις κορυφές των βουνών κι εκεί χτίζουν το ναό του. Αφού κι ο Παπαφλέσσας κάνει σχετική παρομοίωση, γράφοντας στον αδερφό του την παραμονή της μάχης στο Μανιάκι: «Δεν είμαι σαν κι εσάς, που τρέχετε από ράχη σε ράχη, όμοια με τους Αϊ – Λιάδες
- Η Πέτρα είναι η περιοχή; Η πέτρα αυτή, η τρούπα, είναι μια πέτρα έτσι. Και μέσα είναι τρύπια. Κι άμα ήτανε κανένας άρρωστος τον φέρνανε και τον περνάγανε από την τρούπα. Και τα ρούχα που φόραγε τα πετάγανε. Και ρίχνανε και ντουφέκι. Και γινότανε καλά. Τώρα, αλήθεια ψέματα, πάντως η πέτρα υπάρχει. Δε…
- Οι Ντουσαίοι έχουμε ιστορία ολόκληρη. Λένε άλλοι πως καταγόμαστε από τη Σπάρτη και άλλοι από τη Γαλλία. Ήταν ο Κωνσταντής Ντούσια καπετάνιος και τον βγάλανε τραγούδι: Έβγήκε ο Ντούσιας στα βουνά να μάσει παλικάρια τα μάζαψε, τα σύναξε, τα ‘κανε πεντακόσια και κατσε και τ’ αρμήνευε σαν μάνα, σαν πατέ…
- Στο Παλιοχώρι υπάρχουν ερείπια; Ναι, ερείπια από τις καλύβες, σπίτια της εποχής εκείνης, της τουρκοκρατίας. Ήταν κι ένα σημείο, ο Παλιόπυργας που είχε και αγά κάποτε. Ο αγάς είχε πύργο κι η τοποθεσιά λέγεται Παλιόπυργα. Μετά στην Επανάσταση περίπου εκατοίκησαν εδώ, ανέβηκαν προς τα πάνω λόγω των ανω…
- Κουτρούλι Τοποθεσία νότια του χωριού. Πιο κάτω είναι μια μεγάλη τρύπα και άμα ρίξουμε μια πέτρα περνάει πολλή ώρα να την ακούσουμε να πέφτει. Η ιστορία αυτή ανήκει στη Μουρτοπούλα Όταν ξεκίνησαν οι Τούρκοι από την Τρίπολη πέρασαν τη Νεστάνη και ερχόταν προς την Καρυά. Οι Καρυώτες είχαν βγάλει δύο σκ…
- Αυτή η εκκλησία ποια είναι; Ο Άη Γιώργης. Πήγες; Κλέψανε πριν 5 χρόνια κάτι εικόνες. Ναι, έχει κάτι εικόνες. Αυτός είναι ο Άι Γιάννης ο γκρεμισμένος, τον έκαψε ο Κολοκοτρώνης, έχουν γυρέψει απ’ το νομάρχη να τους δοθεί άδεια να κάνουν ανασκαφές να δουν τι έχει από κάτω. Τι ήταν για κείνη την ιστορία…
- Έχετε ακούσει καμιά παράδοση για τον τόπο, τι ήταν εδώ παλιά, νεράιδες και ξωτικά; Παλιά λέγανε τέτοια. Δεν το έχει προσέξει η αρχαιολογία αυτό το μνημείο. Ο Αη Γιάννης ήταν μεγάλο μοναστήρι. Εκεί που είναι η κολώνα ήταν ο πύργος του Αγά. Και είχε μαρτυρήσει ο Αβδούλ Χαμίτ και στήσανε μια ενέδρα και…
- Οι κάτοικοι της περιοχής συχνά το εχρησιμοποίουν ως καταφύγιον κατά την εποχήν των Τουρκικών επιδρομών. Κατόπιν προδοσίας, εις τας 25 Ιουλίου 1827, έφθασαν εις το καταφύγιον ήτοι το σπήλαιον αι ορδαί του Ιμπραήμ και αφού έτρεψαν εις φυγήν τους φρουρούς του σπηλαίου, κατέσφαξαν τους άνδρας, που εκρύπ…
- Οι μύλοι αυτοί ανήκαν σε οικογένειες; Ναι. Κι εγώ έχω ένα μύλο και θέλω χρηματοδότη να τον φτιάξω. Πριν την Επανάσταση η Μονεμβάσια ήταν απόρθητη. Και μέσα είχανε κλειστεί πέντε έξι χιλιάδες Τούρκοι και χίλιοι προδότες, τσιφλικάδες, κοτζαμπάσηδες. Και αφού τους είχανε κλείσει μέσα είπανε μόνο αν του…
- Από σας είχαν πάει οικογένειες στην πολιορκία της Μονεμβάσιας; Εμένα ο παππούς μου από τη Μονεμβάσια ήρθε. Τον έδιωξε κατά πάσα πιθανότητα ο Ρίτσος προς τα δω. Έγινε ανακωχή. Είπαν αν δεν ρθεί ο Νικολής ο …, ο οπλαρχηγός, να μας δώσει το λόγο του, δε θα τους πειράξουμε. Πήγε ο παππούς ο Νικολής και …
- Οι κάτοικοι της περιοχής συχνά το εχρησιμοποίουν ως καταφύγιον κατά την εποχήν των Τουρκικών επιδρομών. Κατόπιν προδοσίας, εις τας 25 Ιουλίου 1827, έφθασαν εις το καταφύγιον ήτοι το σπήλαιον αι ορδαί του Ιμπραήμ και αφού έτρεψαν εις φυγήν τους φρουρούς του σπηλαίου, κατέσφαξαν τους άνδρας, που εκρύπ…
- Από δω πέρασε ο Ιμπραήμ κι έκανε μια μεγάλη σφαγή; Ε, καλά τώρα…. Μα τα ονόματα αυτά που είναι εκεί; Δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Η σφαγή έγινε στην πλευρά του Ανατολικού Πάρνωνα, στην οροσειρά που καταλήγει στο Κυπαρίσσι. Υποτίθεται ότι κατέσφαξε ένα κομμάτι του πληθυσμού που είχαν κατα…
- Βρίσκεται δυτικά της Βυτίνας και Ν.Δ. της Παλιάς Βυτίνας. Είναι κάτω από το ποτάμι και ακριβώς κάτω από το εκκλησάκι του Άγιο-Νικόλα στο Ζαρζί. Φαίνεται πολύ καλά από το δρόμο που πάει στον Άγιο – Νικόλα. (Στη φωτογραφία είναι εκεί που είναι τα βράχια και κει που δείχνουνε τα βέλη). Στο κέντρο και δ…
- Είναι δυτικά της Βυτίνας και απέχει με τα πόδια μιάμιση ώρα μακριά. Ακριβώς απέναντι από τη Σφυρίδα είναι και άλλες σπηλιές και ανήκουνε στα Μαγούλιανα και στη Λάστα. Η σπηλιά της Σφυρίδα είναι απάνω στο βράχο και σε ύψος γύρω στα 10 μέτρα από τη ρίζα του, που πολύ δύσκολα ανεβαίνει κανείς. Σ’ ένα μ…
- Στο Παλιό Μάνεσι, 1000 μ. από τα ερείπια, υπάρχει ένα μεγάλο βάραθρο, που λέγεται Καρκάνα. Η τρύπα έχει πλάτος και μάκρος 4 μέτρα. Το βάθος είναι πολύ. Άμα ρίξην πέτρα, χτυπάει στο βάθος. Εκεί κοντά στο σπήλαιο, στην τοποθεσία, Κρόμπρα, όπως μου έχει ειπή ο πατέρας μου, επολέμησε ο Γεώργιος Λεχουρίτ…
- Επί Τουρκοκρατίας η Δάφνη ήτο τσιφλίκιον του εκ Τριπόλεως Ασήμ Αγά, όστις εφονεύθη εν Χοβόλη Καλαβρύτων. Επυρπολήθη δε αύτη δις υπό του Ιμβραήμ πασά διασωθεισών μόνον 6 οικιών, εξ ων μία του Ανδρέου Τερζή, πατρός του διδασκάλου Κωνσταντίνου Τερζή. Εις την οικίαν αυτήν προ της επαναστάσεως κατοικούσε…
- Όταν ιδρύθη η Φιλική Εταιρεία, ο Λειβαρτζινός Δημήτριος Ινταρές διωρίσθη απόστολος αυτής και εμύησε τους εν Σειμτίω Λειβαρτζίου. Τας παραμονάς της Επαναστάσεως διωρίσθη στρατηγός Λειβαρτζίου ο Παναγιωτάκης Φωτήλας, υιός του Ασημάκη Φωτήλα. Εις την διάθεσιν του Φωτήλα ετέθησαν αρκετοί οπλαρχηγοί μετά…
- Λειτουργεί ανώτερον σχολείον και αργότερον κρυφό σχολείον εις Ιεράν Μονής Αγίας Τριάδος, εις την οποίαν υπήρχεν και περίφημος βιβλιοθήκη. Πολλά εκ των βιβλίων εχρησιμοποιήθησαν διά την κατασκευήν φυσεκίων κατά την Επανάστασιν του 1821.
- Κατά την Επανάστασιν και προ αυτής οι Λειβαρτζινοί είναι παρόντες. Ο Δημήτριος Ινταρές μυείται εις την Φ. Εταιρείαν, όστις εμύησεν πολλούς Λειβαρτζινούς και πολλούς άλλους κατοίκους της πέριξ περιοχής. Πλείστοι δε κατατάσσονται να υπηρετήσουν υπό τας διαταγάς του Παναγιώτη Φωτήλα υιού του Ασημάκη Φω…
- Οι κάτοικοι της Σκοτάνης κατάγονται από την αρχαίαν πόλιν Σκοτινή την οποίας αναφέρη ο Παυσανίας. Επί της εποχής της εποχής της Τουρκοκρατίας ήσαν μεμυημένοι εις την Φιλικής Εταιρείαν υπό την ηγεσίας του Γεωργίου Κουτρουμή οπλαρχηγού και του ευσεβεστάτου ιερέως Ιωάννου Παπακωνσταντίνου εκ Λευκαδίου …
- Την 24ην Ιουνίου 1827 ο Ιμβραήμ πασάς ενικήθη και έφυγε εκ του Μ. Σπηλαίου με την βοήθειαν της Παναγίας. Όσα ελέχθησαν δια το Μ. Σπήλαιον διηγήθησαν και περιέγραψαν οι πατέρες της μονής Π. Δανιήλ, Π. Νικηφόρος, οι οποίοι τα γνωρίζουν από προγενεστέρους μοναχούς.
- Κατά την 21ην Μαρτίου 1821 ο Κίτσος εκ Χόβολης, ο Παναγιώτης Βλάντης, ο Σταθάς και Πανόπουλος συνοδεύοντες τους Τούρκους Ασήμαγαν και Ομέραγά Μουκαπελαντσίδες διαμένοντας εις τα χωρία Δρυμόν, Κλείτορα τα οποία ήσαν ιδιοκτησίας των και περνώντας από το Σωποτό εις θέσιν Ανάγυρος (αύτη η θέσις ευρίσκετ…
- Το χωρίον Χόβολη δεν υπήρχεν κατά τους χρόνους της Ελληνικής επανάστάσεων του 1821. Υπήρχον μόνον σταύλοι τινές (χειμαδιά) των ποιμένων της Αροανίας (Σωποτού) και εκ τούτων ελάχιστοι διέμενον τότε μονίμως. Μετά την απελευθέρωσιν πολλαί οικογένειαι εξ Αροανίας εγκατεστάθησαν μονίμως εις Χόβολην. Έκτι…
- Μια φορά επί Τουρκοκρατίας, οι Έλληνες κλειστήκανε στη Μαυροσπηλιά. Το ασκέρι το τούρτσικο περνούσε από κοντά. Τότε ένα μωρό άρχισε να κλαίει. Λένε τότε στη μάννα. "Σφάξε στσύλα το μωρό σου να γλυτώσης το λαό σου". Αυτή όμως μάννα ήτανε, δεν τόσφαξε. Τους άκουσαν οι Τούρκοι έβαλαν φωτιά στ…
- Επί Τουρκοκρατίας η Δάφνη ήτο τσιφλίκι του εκ Τριπόλεως Ασήμ-Αγά, ο οποίος εφονεύθη εις Χόβολην. Δύο φορές εκάη υπό του Ιμβραήμ πασά και διεσώθησαν μόνον 6 οικίαι εκ των οποίων μία είναι του πάππου μου Ανδρέου Τερζή… Εις τον ιερόν Αγώνα (1821) έλαβον ενεργόν μέρος 62 Δαφναίοι (Στρεζοβινοί) εκ των οπ…
- Στον συνοικισμόν Πετριάδες και εις την οικίαν του του πρώην Στρατηγού κ. Λεμπέση κατεσκεύασαν σκάλες τις οποίες χρησιμοποίησαν Έλληνες πολεμισταί εις το νότιον μέρου του φρουρίου της Κορώνης προς αναρρίχησιν, με αποτέλεσμα να μπουν μέσα στο φρούριο και να το καταλάβουν την 28ην Φεβρουαρίου του έτους…
- Παρά την θέσιν Χονδρολιά επί της οδού Χαρακοποιού - Πετράδες, έγινε μάχη μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων, με επικεφαλής των Ελλήνων τον Παπασαρέλαν Αθανάσιον Ιερέαν εκ Κορώνης. Οι επιζήσαντες Έλληνες υποχώρησαν κι επήγαν και εκλείστηκαν εις έναν Πύργον "Κουλέ" 500 μ. περίπου δυτικώς του Χαρακοπ…
- Από το χωριό μου και από το σόι μου υπήρχε ένας Πανάγος Γαλάνης, ρωμαλέος και αρκετά δυνατός με ουρά, όπως μου έλεγε η κληρονομική παράδοση δεν τον άφημε η ουρά να καθίση στον πισινό, καθόταν πάντοτε στο πλευρό. Εκάθητο σε μια σπηλιά στη θέσι Κληβατσούρι πιο πάνω από το χωριό μες στο δάσος. Ως όπλον…
- Επίσης μέσα στη Μπαρμπίτσα υπάρχει ένα βαθύ ρέμα, που το λένε "της Σύρμως το ρέμα" και πήρε το όνομά του από το εξής περιστατικό: Κάποιος Μπαρμπιτσιώτης Αναγνωστόπουλος, αγωνιστής της Επαναστάσεως του 1821, μετά τη άλωσι της Τριπόλεως, στην οποία έλαβε μέρος, γύρισε στη Μπαρμπίτσα φέροντας…
- Τούρκος δεν κατώκησε ποτέ στο χωριό -μόνον διήρχοντο στρατεύματα και έφευγον, και κατά πληροφορίας του Κώστα Αναγνωστόπουλου επροσκύνησε ο Ρήγας ρηγόπουλος τον Ιμπραήμ Πασά, και έστειλε ο Κολοκοτρώνης λίγα παληκάρια και του έκαψαν το σπίτι. Από τότε τα άλλα χωριά μας λέγουν όλους Καψογόνατους.
- Η τοποθεσία "Τουρκοκίφορος", που βρίσκεται μέσα στο χωριό της Μπαρμπίτσας, λεγότανε παλιότερα "Τουρκοκίβουρο" "τούρκικο κιβούρι - μνήμα", γιατί στο σημείο εκείνο επί Τουρκοκρατίας έγινε σκληρή συμπλοκή μεταξύ Τούρκων και Κλεφτών, όπου σκοτώθηκαν όλοι οι Τούρκοι κι ο τόπ…
- Στις παραμονές της Μεγάλης Επαναστάσεως, σε μια συμπλοκή με τους Τούρκους οι Μπαρμπιτσιώτες σκότωσαν τον Τούρκο Χαλήλ, αδερφό του Τούρκου Σπαή της Τριπολιτάς Σουμάνη. Κι από τότε έμεινε το όνομα: "του Χαλήλη το ρέμα" στην τοποθεσία.
- Καθώς μας αναφέρει η τοπική παράδοσι, τα πολύ παλιότερα σπίτια, δηλαδή κατά τους χρόνους της εποικίσεως της εποικίσεως της Μπαρμπίτσας, ήταν καλύβες προχειροφτιαγμένες, χωρίς σχέδια και τέχνη. Η οποιαδήποτε, έστω και απλούστατη περιγραφή των σπιτιών, είναι αδύνατη, γιατί κανένα τέτοιο σπίτι δεν σώζε…
- Η σημερινή Δάφνη δεν είναι αρχαιοτέρα των 560 ετών. Κατά δεν τον ιερόν αγώνα δις επυρπολήθη υπό του Ιμβραήμ, πλην εξ οικιών, εξων μία σώζεται, η του Ανδρέου Τερζή. Κατά δεν τον αγώνα, η Δάφνη διέθετε τριάκοντα άνδρας προς πόλεμον και τριάκοντα προς φρούρησιν εαυτής. Τότε ανεδείχθησαν ο Λεονάρδος ή Π…
- Κι ακριβώς τότε, με τον πρώτο κιόλας χρόνο της Επαναστάσεως, κατά το 1821, οι Μπαρμπιτσιώτες, παροτρυνόμενοι από τον καπετάνιο τους, ο οποίος με θαυμαστή διορατικότητα πρόβλεψε την επικράτησι της Επαναστάσεως και την ανάγκη κατόπιν της αποκαταστάσεως των ελευθέρων πια Ελλήνων, κατέβηκαν στον κάμπο τ…
- Μα το χωριό έγινε πανελλήνια γνωστό και σύμβολο αντιστάσεως κατά του εχθρού κι ελπίδα ελευθερίας, όταν απόχτησε και τον Καπετάνιο του, τον περίφημο αρματωλό και κλέφτη Ζαχαριά, ο οποίος γεννήθηκε στη Μπαρμπίτσα το 1759. Με τη δράσι του ο Ζαχαριάς έκανε τη Μπαρμπίτσα κέντρο των αγωνιστών της λευτεριά…
- Η επονομαζομένη Ενορία "ΤΡΙΠΟΤΑΜΩΝ" (παλαιότερον ελέγετο και η Κοινότης Τριποτάμων), έχει ως Μητροπολιτικόν Ναόν τον της "ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ" τοιούτον, κείμενον περί το κέντρον των οικισμών. Ούτος ανηγέρθη περί το 1814-16 περίπου, εκεί όπου άλλοτε υπήρχεν ο Ν. της Αφροδίτης, …
- Επίσης [ήρωας του 1821 με καταγωγή από την Πέτρα Τριφυλίας ήταν] ο Αγγελής Βώβος, ο οποίος επολέμησε ηρωϊκά στις μάχες που έγιναν με τους Τούρκους στα Δέρβαινα και στο Λιοντάρι. Στη ναυμαχία του Ναυαρίνου έπεσε στη θάλασσα και έσωσε από βέβαιο θάνατο τον αρχηγό των Σουλιμαίων, Σιράκο, που ήταν τραυμ…
- Οι Πετραίοι έλαβον μέρος σε πολλές μάχες κατά τους αγώνες της επαναστάσεως του 1821 και διεκρίθησαν ως άριστοι πολεμιστές όπως ο γιγαντόσωμος Χρίστος Κωστούρος, που το φέσι του χωρούσε, κατά την παράδοση, 12 οκάδες σιτάρι. Ήταν μεγάλος αγωνιστής και έγινε φαλαγγίτης. Μετά από την απελευθέρωση δεν εδ…
- Οι Πρώτοι που 'ρθανε στο χωριό ήτανε ο Γιάννης Παναγόπουλος ή Ζουμπογιάννης, ο Φώτης Γκρίτζαλης και ο Πάνος Πανόπουλος ή Γεροπάνος. Το χωριό παληά ήτανε στην βρύση "τζιαίνου" (τοποθεσία 2 χιλιόμ. κάτωθεν του χωρίου) κι είχε 20 φαμίλιες μαζί με κάμποσους Τούρκους. Οι τρεις παραπάνω εφύγανε,…
- Επί Τουρκοκρατίας και περί τα τελευταία έτη της, η Κόκκοβα ήτο τσιφλίκι του βαθύπλουτου Αγά-Διακούπ. Ο αγάς ήτο φιλεύσπλαχνος και αι πράξεις του απεδείκνυον χριστιανόν παρά Οθωμανόν. Οι Κοκκοβίτες τον αγαπούσαν υπερβολικά. Ήτο τόση η αγάπη των, ώστε, ότε ήρχισεν η επανάστασις, οι νέοι του χωρίου Κόκ…
- Νοτιοδυτικώς του χωρίου και εις απόστασιν 5 περίπ. Χιλιομέτρων ευρίσκονται αι πηγαί του ποταμού Λάδωνος. Εις απόστασιν δε 2 χιλιομ. επί πλέον από τας πηγάς του Λάδωνος ποταμού ευρίσκεται η ιστορική τοποθεσία "χελωνοσπηλιά" ένθα ενηγέρθη χάλκινον μνημείον της Ελευθερίας υπό του Συλλόγου των…
- Στα χρόνια της Τουρκιάς κουβέντιαζε ένας Τούρκος με έναν Έλληνα. -Είστε χαμένοι του έλεγε ο Τούρκος γιατί δεν ξέρετε γράμματα. Είστε απελέκητα κούτσουρα και θα σας έχουμε ουλοένα σκλάβους. -Αφέντη μπορεί να μην ξέρουμε γράμματα, του λέει ο Έλληνας αλλά έχουμε πείρα και είμαστε έξυπνοι ανθρώποι. Να ξ…
- Κατά τους χρόνους της σκλαβιάς οι Κερτεζίτες έδειξαν πολλές παλληκαριές. Κερτεζίτης ήταν ο γενείος αγωνιστής Αναγνώστης Στριφτόμπολας, που σκοτώθηκε στη μάχη του Λεβιδιού 14 Απριλίου του 1821. Ο Αναγνώστης Στριφτόμπολας ήταν από τους καλύτερους αρχηγούς της επαναστάσεως στην επαρχία. Είχε δικιά του …
- Δυστυχώς, δεν υπάρχουν παλαιές κατοικίες εις το χωρίον, διότι έχει καεί δύο φορές. Την πρώτην, κατά την επανάστασιν του 1821, επυρπολήθη υπό του Γ. Καραϊσκάκη, λόγω των αντιθέσεών του με τον Ασημάκη Ζαΐμη. Για δεύτερη φορά επευρπολήθη υπό των Γερμανών κατακτητών εις τας 8 Δεκεμβρίου 1943.
- Στην επανάστασι του 1821 οι κάτοικοι του χωρίου έλαβον, ενεργώς, μέρος. Από την Κερπινή καταγόταν οι οπλαρχηγοί, Ζαΐμης, Φωτήλας, Φραγκάκης, Σερδελιάνος κλπ. Ο Ζαΐμης μάλιστα ήταν και κοτσάμπασης, γιαυτό ο λαός έλεγε: "Τι Ζαΐμης, τι Μπραΐμης".
- Σάλα, Τούρκο, Σόπορο: Είναι τοπονύμια που δόθηκαν από προγόνους μας. Μερικά, ως αυτά, κατά τις εποχές της Τουρκοκρατίας, και κατά τις επιδρομές των εκάστοτε εχθρών των. Οι γεροντότεροι διηγούνται: (από εδώ και κάτω αντιγράφεται μόνο το νεοελληνικό κείμενο) Σαν ακούστηκε στο Λενίδι ότι ερχόταν ο Ιμπρ…
- Εις θέσιν Χελονοσπηλιά την 16ην Μαρτίου του 1821 έπεσεν το πρώτο υπέρ της Ελευθερίας τουφέκι. Κατά την επιδρομήν του Ιμβραήμ πασά το χωρίον εκάη.
- Κατά την Ελληνική Επανάστασι του 1821 το Μάζι έχει να επιδείξη αρκετούς γενναίους πολεμιστάς που διεκρίθησαν εις τον αγώνα, ως οι κάτωθι: 1) Αντωνόπουλος Κων/νος, 2) Γκλαβάς Ευστάθιος, 3) Δαφαλιάς Σωτήριος ή Μούρτος 4) Κατεργάρης Κων/νος, 5) Οικονόμου Νικόλαος 6) Παπαδημητρίου Νικόλαος, 7) Παπαδαίος…
- Μεταξύ Κάτω Βυτίνας και Απάνω Βυτίνας, ήτανε του Μπέζου (Γιάννη Ζαχαρόπουλου) τ’ αλώνι – σώζεται ακόμα σήμερα-. Είναι ακριβώς από πάνω από τα σφαγεία στον Ντρούλα. Εκεί οι Βυτινιώτες σκοτώσανε σε μια βραδιά μέσα 200 Τούρκους και ανοίξανε γούβες μεγάλες και τους θάψανε. Από τότε το μέρος αυτό ονομάζε…
- Σεις είχατε στανοτόπια στη Μεταμόρφωση; Όχι, από το Ζάρακα έρχονταν. Γράφω ότι οι έποικοι που ερχόντουσαν δε προτιμούσαν να μένουν στο κάστρο της Μονεμβασιάς. Θέλω να αποδείξω ότι προτιμούσαν να παραμείνουν στην ενδοχώρα. «Εξάλλου οι άποικοι που καταφθάνουν συνεχώς από Κρήτη και Μ. Ασία προτιμούσαν …
- Ο παππούλης μου εμένα, ο οποίος είχε και παράσημο το 1821, Βασίλειος Μανώλης, έχει πάρει χαλκούν παράσημο, το οποίο το ‘χω γω. Λοιπόν είχε αυτός ένα σπίτι έξω, ένα καλύβι, το ‘λεγε «στο Μανωλαίικο καλύβι». Και κει έφτασε ένας πασιάς κι ήταν τραυματισμένος στο χέρι και τον περίθαλψε εκεί. Και έπειτα …
- Ο Ιμπραήμ έκανε ζημιά όταν πέρασε; Ναι, ξεκληρίστηκε γενικά το χωριό. Γι’ αυτό φέραν Κρητικούς και εποικίσαν, όπως ο Παπαδάκης. Εμείς είναι φανερό πως είμαστε από τα Χανιά.
- Του Νταβάνου. Λεγόταν έτσι, γιατί στο σημείο αυτό νταβάνωσε. Δηλαδή σκότωσε και έθαψε τον Τούρκο ο Βασιλιτσιώτης αγρότης Μπουτσαντώνης.
- Στου Λάλα είχαν συγκεντρωθεί πολλοί Τούρκοι με τις οικογένειές τους και οι Τουρκαλβανοί στρατιώτες, που το υπεράσπιζαν, αποτελούσαν μια μόνιμη εστία απειλής για την νεοφανή Ελληνική Επανάσταση. Όσο κι αν οι πρώτες νίκες στα Καλάβρυτα, στο Λεβίδι και στο Βαλτέτσι ήταν εντυπωσιακές και είχαν αναφτερώσ…
- Αυτά είναι τα Τρίκορφα, η τοποθεσία. Εκεί πολέμησε ο Κολοκοτρώνης τότε και κουβαλάγανε με τα γαϊδούρια πάνω νερό και τρόφιμα.
- Οι Αναστασάκηδες από πού είναι; Παλαιό σόι. Όταν ήταν οι Τούρκοι ένας παππούς μου Αντριά τον λέγανε από το Αντρέας, είχε κάποια τουρκοπούλα στον Άγιο Θόδωρο δίπλα και πήγε και την έκλεψε. Απαγωγή και μετά την έβγαλε Αναστασία, την έφερε εδώ και τη βάφτισε ότι ξαναναστήθηκε δηλαδή. Κι είχανε οι παππο…
- Από τις Νασιώτικες οικογένειες, πολλοί ήταν εκείνοι που μυήθηκαν νωρίς στη Φιλική Εταιρεία, όπως οι Καραμπατσαίοι, οι Κουσουλαίοι, οι Κουναίοι, οι Ζαφειρακαίοι, οι Καστανέοι κ.ά. προσμένοντας το σύνθημα του μεγάλου ξεσηκωμού. Με τα πρώτα επαναστατικά επισόδια, τον Μάρτη του 1821, οι Νασαίοι ξεσηκώθη…
- ...όσοι υποστήριζαν τους τούρκους μείνανε στο χωριό, οι άλλοι φύγαν.
- Δεν έχει τίποτε το ιστορικό. Το χωριό του Κολοκοτρώνη το Λιμποβίσι είναι απέξω από. Ήτανε κρυμμένα τα χωριά μέσα στα δάση. Μόνο οι Κλέφτες μας απελευθερώσαν, άσε αν τους σκοτώσαν όλους. Πού είναι εκείνα τα παλικάρια που παλέψανε για την Επανάσταση; Κανένας. Όσοι ήτανε με τους Τούρκους μείνανε. Έτσι …
- Ο Κολοκοτρώνης ήταν μικρό παιδί ανήλικο. Είχε πάει μ' ένα φόρτωμα ξύλα εις την Τρίπολιν και τον έδειρε ένας αστυνομικός Τούρκος και ορκίσθηκε εκδίκησιν. Πήγε και κατετάγη εις το τάγμα του καπετάν Ζαχαρία από 14 ετών και εκεί επήρε τα στρατηγήματα του Ζαχαρίου και εν συνεχεία επήγε εις τον Εγγλέζικο …
- Γιατί ο Ιμπραήμ δεν ανέβηκε στη Συκιά ενώ έκαψε τα Πάκια; Μέχρι εκεί πήγε και γύρισε. Ήταν ο φόβος των Αγγλογάλλων. Μήπως φοβήθηκε τους πύργους; Οι Αγγλογάλλοι φοβηθήκανε να μην προχωρήσει στην Πελοπόννησο και χάσουν την κυριαρχία της Μεσογείου. Ήταν ισχυρός. Αφού ο Κολοκοτρώνης δεν τους έκανε επίθε…
- Η Αθίτσα (ηλικίας 85 ετών) έλεγε ότι η γριά Τσάπαινα (γριά Πατσιού) γυναίκα του Παρασκευά του Κούνα, όταν τους κυνηγούσαν οι Τούρκοι είχε ένα μικρό που αναγκάστηκε να του βάλει βαμπάκι στο στόμα για να μην ακούγεται το κλάμα και να το αφίσει στην Τρούπα (κοντά στο Λακκούλι). Μετά τρεις μέρες το παιδ…
- Οι κάτοικοι του χωρίου έλαβον μέρος εις την Επανάστασιν του 1821, και υπήρχον και καπετανέοι όπως π.χ. οι Μάρκελλος, Βενετσάνος, Κλέττας ιερεύς και άλλοι. Επίσης κατά την Επανάστασιν του 1821 εφόνευσαν και την σύζυγον του αστυνομικού Τούρκου, η οποία έμεινε επί 3 ημέρας άταφη, η οποία και είχε πρισθ…
- Βρονταριά: Η γριά Αθίτσα υποστηρίζει πως σε τούτη τη θέση έγινε μεγάλη μάχη τον καιρό της τουρκοκρατίας και ότι η ονομασία εδόθη επειδή έγινε μεγάλος βρόντος από το ντουφεκίδι.
- Είχε χαγιάτι παλιά η εκκλησία και συζητάγατε τις υποθέσεις; Όχι, ήταν ένα μικρό εκκλησάκι και το 1828 εμεγάλωσε. Εδώ χάμω είναι ένα ηρώο. Εδώ ο Κολοκοτρώνης εχτύπησε τον Ιμπραήμ.
- Γιατί ο Ιμπραήμ δεν ανέβηκε πάνω εδώ; Ήτανε βράχα εδώ, δεν μπορούσε να μπλέξει. Ναι, αλλά στα Πάκια πήγε και τάκαψε. Ναι αλλά οι Πακιώτες ήταν κουμπουράδες, εμείς είμαστε πράοι όπως τώρα. Όταν γινόταν η διάλυση της Τουρκιάς, κάλεσε ο πασάς τον προπάππο μου που ήταν πάρεδρος, ο Δημήτρης ο Αλεξάκης. Τ…
- Του Μπραήμη την τρούπα (του Μπραμ την τρούπα): Η γριά Αθίτσα, ηλικίας 85 ετών έλεγε πως τον καιρό που ο Μπραήμης είχε πάρει σβάρνα στα Λακώματα όταν άκουσαν ντουφεκιές έτρεξαν να κρυφτούν. Νύχτα καθώς ήταν, δεν έβλεπαν. Κάποια κοπέλα φώναξε: Μπάρμπα εκεί που πας είναι τρούπα. Δεν πρόφθασε όμως κι ο …
- Η εγκατάστασις των πρώτων κατοίκων εις την τοποθεσίαν αυτήν ως πληροφορούμεθα από γεροντοτέρους έχει γίνει επί Τουρκοκρατίας. Το χωρίον Κρυονέριον (έτσι ονομάζετο τότε) ευρίσκετο δυτικώς του σημερινού Κρυονερίου εις απόστασιν 5 χιλιομέτρων, ακριβώς εις την περιοχήν όπου σήμερον ονομάζεται Πλιούμπι. …
- Ο Γιώργος είχε πάρει από την Κρεμαστή, μάλλον Παρδάλη. Ο μπάρμπα Δήμας ήρθε από τη Μεταμόρφωση και πρέπει να ήταν παντρεμένος. Δεν ξέρουμε από πού ήταν η γυναίκα του. Τον βρήκε η επανάσταση με 9 αγόρια. Τα έξι τα πήρε η επιστράτευση του Κολοκοτρώνη. ΄Εμειναν τα τρία μικρά. Μετά που ήρθε ο Ιμπραήμ το…
- Ο ηλικίας 78 ετών Ανδρέας Τσούνης μολογάει πως είχε ακουστά από τους γεροντότερους ότι στου Καλόγερα την τρούπα, όπου είναι ακόμα μια μεγάλη σπηλιά η είσοδος της οποίας μοιάζει σαν τρύπα, ζούσε ένας καλόγερος που στα χρόνια της Τουρκοκρατίας έλαβε μέρος σε κάποιο μικρό επεισόδιο. Συγκεκριμένα 4 Τούρ…
- Οι Τούρκοι κατεβήκαν από το Μαρί. Εφύγανε ο κόσμος και πήγανε στην Παλιοχώρα και κρυφτήκανε. Τρεις χιλιάδες κόσμος. Ενώ πήγανε εκεί αφήκανε ένα γέρο. Όταν ήρθαν Τούρκοι, τον βρήκανε. Του λένε πού πήγε ο κόσμος θα σε σφάξουμε. Τον εβάλανε σ’ ένα μουλάρι και πήγε και τους πρόδωσε. Τους σφάξανε όλους. …
- Έγγραφη μαρτυρία κατοίκων 20 γειτονικών χωριών για το τσιφλίκι του Ομέρ αγά Δια του παρόντος μαρτυρικού γράμματος μαρτυρούμεν οι υπογεγραμμένοι εν καθαρώ Συνειδότι ότι ... Μαρτυρούμεν ακόμη ότι ο Ομέραγας Ντζιτζόγλης και μετά την πτώσιν της Τριπολιτσάς επιάσθη ζωντανός και έπεσεν εις χείρας των Στεμ…
- Δυτικώς του χωρίου Κεφαλάρι είναι Βραχώδης προεξοχή ύψους 150 μέτρων από του χωρίου λεγόμενη Κρίκεζα. -Η ανατολική, η βόρειος και Νοτία πλαγιά της είναι πολύ ανηφορική. -Δυτικώς της προεξοχής αυτής υπάρχει επίπεδον ίσιωμα μικρής εκτάσεως, από όπου αρχίζει η ανατολική πλαγιά της Ζήρειας. -Λέγεται η π…
- Φαίνεται ότι τους νεκρούς που άφηναν οι Τούρκοι τους έθαβαν οι χωρικοί λίγο πιο κάτω απ' την εκκλησία στη θέση που και σήμερα ακόμα λέγεται "Τουρκομνήματα".
- Είχε Τούρκους; Περάσαν οι Τούρκοι και το κάψανε το χωριό. Δεν μέναν όμως εδώ, μόνο περαστικοί. Κιβούρι πού είχε; Εδώ χάμω η εκκλησία ήταν. Κι όταν φύγαν οι Τούρκοι κλέψαν και τις γυναίκες στην Τουρκία, όσες ήταν όμορφες. Και γεννήσαν εκεί αλλά θέλαν να φύγουνε. Σε 2-3 χρόνια φύγαν κι ήρθανε εδώ.
- Οι Κολοκοτρωναίοι είχανε φίλους στο Παλιοχώρι [το Παλαιοχώρι βρίσκεται δίπλα στη Δημητσάνα], που τους εδίνανε τροφές. Μια μέρα επήγανε στο Παλιοχώρι, αλλά δε βρήκανε τους φίλους τους κι έτσι ανεβήκανε στο μοναστήρι των Αιμυαλών. Οι Κολοκοτρωναίοι επήγανε να ζητήσουνε ψωμί στο μοναστήρι, ενώ ηξέρανε …
- Το 1804 οι άνδρες του Βαρθολομιού με αρχηγούς τους αδελφούς Κουτσάφτη, που το σπίτι τους σώζεται ακόμη στην ομώνυμη πλατεία του Βαρθολομιού, ενώθηκαν με τους άνδρες της Γαστούνης, Ανδραβίδας και Λεχαινών που έτρεψαν σε φυγή τους Τούρκους που κατοικούσαν στα χωριά τους. Εκείνοι από το φόβο τους κλείσ…
- ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΛΑΓΓΗΣ:Η παράδοση η δική μας εδώ λέει ότι όταν έκανε την αναγκαστική επιστράτευση ο Κολοκοτρώνης το ‘22 για να πολεμήσει το Δράμαλη στα Δερβενάκια, επήρε από τον δικό μας 6 παλικάρια και δεν γύρισε κανένα από αυτά.
- Απρίλης του 1826. Ξημέρωνε τ’ Αγιωργιού, χρονιάρα μέρα και πολύ στενά δεμένη με τη χριστιανική ζωή και την Ελληνική παράδοση. Όλοι οι Έλληνες κάτω από τον χαρούμενο πέπλο της εύρησκαν όλο το θάρρος και την ηθικήν δύναμη ν’ αγωνιστούνε για την εκπλήρωση των μεγάλων πόθων και ονείρων που με ιερό πάθος…
- Τοποθεσία εις το δυτικόν άκρον του χωρίου Μικρός Βάλτος ερημική και απόκρημνος. Ανέκαθεν εθεωρείτο φοβερός ο τόπος ούτος και επιστεύετο ως κατοικία νεραϊδών, αερικών και δαιμόνων. Πράγματι λόγω του αποτόμου βάθους και του πυκνού δάσους από πεύκα, ο επισκέπτης καταλαμβάνεται από τρόμον και απελπισίαν…
- Οι Ρεντούληδες σκότωσαν τέσσερις Τούρκους στην τοποθεσία που είναι σήμερα το νεκροταφείο (παλαιότερα η τοποθεσία λεγόταν "τουρκομνήματα") πριν από την Επανάσταση του 1821. Έκτοτε για να γλιτώσουν έφυγαν από τα Βέρβενα και πήγαν στην Τσακωνιά.
- Ο Θανάσης Καράμπελας κατάγονταν από τα Βέρβενα της Κυνουρίας κι έζησε στα τέλη του 18ου αρχές του 19ου αιώνα στην εποχή του ονομαστού κλέφτη Ζαχαριά, του οποίου ήταν πρωτοπαλίκαρο. Ο Θανάσης Καράμπελας ύστερα από μανιώδη καταδίωξη από του Τούρκους, αναγκάστηκε να καταφύγει στη Ρούμελη, όπου ενώθηκε …
- ΜΠΟΥΛ: Παλιά πολύ παλιά, αλλά την καταστρέψαν οι Τούρκοι κι αυτή. Κάτι τους πιάσαν εδώ, δεν ξέρω τι έγινε. Για την Παλιοχώρα τώρα, ήρθε ο Ιμπραήμ, το είδε δύσκολο και όταν πήγε προς την Κρεμαστή βρήκε ένα τσοπάνη και του είπε όλα τα σκαλοπάτια, του είπε ότι δεν έχουν όπλα, είναι λίγοι. Και απάνω εκε…
- Κατά τον μεγάλο κατατρεγμό της κλεφτουριάς στα 1806 οι κάτοικοι των Βερβένων δεν φέρθηκαν φιλικά στους κλέφτες. Ο Κολοκοτρώνης για να εκδικηθεί, "χάλασε το χωριό". Τον ίδιο χρόνο το χωριό έπαθε και δεύτερη καταστροφή, από τους Τούρκους αυτή τη φορά.
- Με την απόβαση του Ιμπραήμ – Πασά όμως τα πράγματα αλλάξανε για την περιοχή και για το Μοναστήρι. Οι Άραβες συστηματικά καταστρέψανε κάθε τι που θα μπορούσε να δώσει ζωή στους επαναστατημένους Έλληνες της περιοχής. Οι καλόγεροι αναγκαστήκανε να εγκαταλείψουνε το Μοναστήρι τους. Φρόντισαν όμως να κρύ…
- Στους ίδιους βράχους που είναι χτισμένο το μοναστήρι, της Παναγίας της Αιμυαλούς, είχαν οι Ζυγοβιστιανοί και τα κρησφύγετά τους, που διατηρούνται μέχρι σήμερα. Τώρα πως ανέβαζαν στο ύψος εκείνο τις πέτρες που έχτιζαν το άνοιγμα κάθε εσοχής και πως ανέβαιναν και κρύβονταν εκεί όλοι, για να αποφύγουν …
- Οι οικογένειες κατανάλωναν κρέας συνήθως δυο φορές το χρόνο. Τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Το κρέας προερχόταν από τη σφαγή κάποιου μικρού ζώου από την οικόσιτη μικρή ή μεγάλη αγέλη. Την ώρα του φαγητού έδιναν μεγάλη προσοχή στην πλάτη του ζώου, το πλατύ κόκαλο της ωμοπλάτης. Εάν πάνω σ’ αυτό το κόκ…
